В епоху Середньовіччя книги захищали прокльонами

В епоху Середньовіччя створення книги могло зайняти багато років. Зігнувшись за своїм столом, освітленим тільки природним світлом – свічки представляли для книги велику небезпеку – копіїст проводив щодня довгі години, виводячи від руки букву за буквою, стежачи, щоб не припуститися помилки. Праця копіїста, як зазначав один переписувач, була болісною: «вона гасить світло очей, згинає спину, руйнує нутрощі і ребра, приносить біль в нирках і втому всьому тілу».

16939202_1483682538311644_5791680874815913725_n

Священик і автор Жан Мьело за роботою над «Чудесами Пресвятої діви». Пр. 1450 р. © Jean de Tavernier

Витрачаючи на створення книг величезні сили, писарі і власники дорогоцінних манускриптів хотіли по-справжньому захистити свою роботу. Для цього вони використовували єдину силу, якою володіли: силу слова. На початку і в завершенні книги писарі і кніговладельци приписували жахливі прокльони, які повинні були мучити болем і бідами того, хто захотів би вкрасти безцінне творіння або нанести йому якоїсь шкоди.

У справу йшли найжахливіші слова і прокльони, на які вони були здатні, починаючи від відлучення від церкви і завершуючи болісною смертю. Вкради книгу – і тоді тебе чекає разрубание диявольським мечем, причому, підкреслюється, особливо важливо, щоб були відрубані руки, вирвані очі, а все те, що залишилося, горіло б в «вогні пекельному і сірки».

16903484_1483682694978295_6836550612660245357_o

Розворот «Книги годин». Мілан, Biblioteca Trivulziana, Cod. 470.

«Тільки ці прокльони могли, як вважалося, захистити книги, – каже Марк Дрогин, автор монографії «Анафема! Середньовічні писарі і історія книжкових проклять (Anathema! Medieval Scribes and the History of Book Curses) ». На щастя, це був той час, коли в такі речі вірили. Вирвав сторінку – помреш в страшній агонії. Напевно відчувати подібне на собі не хотілося ».

Книга Дрогина, що побачила світ у 1983 році, – самий грунтовний збірник коли небудь створених книжкових проклять. Художник-ілюстратор, який захопився готичними шрифтами, Дрогин виявив перші прокляття досліджуючи художнє оформлення однієї з середньовічних книг. Потім він знайшов приклади приховані в примітках книг XIX століття, а трохи пізніше, глибоко зацікавившись темою, виявив книжкові прокляття в працях епохи Відродження, а також в текстах стародавньої Греції і на клинописних табличках Вавилона.

8f591b7cf006

Так виглядала середньовічна бібліотека

Багатьом історикам ці прокльони здавалися кумедними примхами, однак для Марка Дрогина вони стали не просто предметом для дослідження, але і найважливішим доказом того, як високо цінувалися книги їх творцями і власниками в той час, коли навіть бібліотеки найбільш значущих і великих установ складалися з декількох десятків книг.

Анафема – прокляття у вигляді відлучення від церковної громади – могло бути дуже простим. Дрогину вдалося виявити безліч коротких проклять такого роду, наприклад:
«Так повалить меч анафеми, якщо хто викраде цю книгу» (“Si quis furetur, Anathematis ense necetur”).

Але якщо переписувач хотів налякати злодія чимось дійсно серйозним, він напевно використовував вираз «anathema-maranatha», де maranatha переводилося як «Наш Пан прийшов» і служило посиленням загрози відлучення від церкви. Втім, прокляття могли бути і набагато більш витонченими.

16996103_1483683571644874_2029145810102358638_n

Пекельні муки. З рукопису «Сад утіх» авторства Герради Лансбергской, настоятельки Гогенбургского монастиря в Ельзасі.Пр. 1180 р.

«Найкраща загроза – та, яка у всіх деталях описує, які фізичні недуги і біди можуть трапитися, – зазначає Дрогин. – Чим більше спритним був писар, тим більше ефектними були деталі ».

Ось як, наприклад, якою смертю один переписувач погрожував тому, хто вкраде книгу:
«Якщо хто понесе цю книгу, убийте його до смерті. Хай буде він смажитися в муках, нехай слабкість і лихоманка заволодіють ним. Хай буде він зламаний колесуванням і підвішений. Амінь!»

Або ще докладніше:
«Що до того, хто вкраде, або ж візьме і не поверне цю книгу власнику, так перетвориться вона в змію в його руках і так вжалить вона його! Так охопить його параліч і так зруйнуються всі члени його. Нехай нудиться він в болі, волаючи голосно про пощаду, і нехай не буде зцілення агонії його, поки він не самознищиться, кричачи. Нехай книжкові черви безсмертні ізгризут його нутрощі, а коли прийде час його останньої муки, та поглине його полум’я пекельне навічно!»

У книзі Дрогина наводяться десятки подібних прикладів; вже після її виходу в світ він знайшов ще масу цікавого матеріалу, який, можливо, доповнить друге видання його праці. До речі, дослідження також показало, що переписувачі копіювали ті прокляття злодіям, які здавалися їм найбільш ефектними, один у одного. Ну, а якщо часу на довгі роздуми про хробаків і пекельному вогні у вас немає, а ви давно шукаєте гарне, перевірене часом книжкове прокляття проти недбайливих читачів, то радимо ось це, яке було дуже популярним:

«А хто вкраде цю книгу, або підмінить її, або зашкодить її, нехай буде відрізано тіло його від церкви і буде служити проклятої річчю для науки іншим!»

Джерело: www.facebook.com/DomVoloshina

Leave a Comment

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.